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Eliphas Lévi

 

 

Eliphas Lévi, de son vrai nom Alphonse-Louis Constant, né le 8 février 1810 à Paris, où il mourut le 31 mai 1875, fut d'abord ecclésiastique avant de devenir une figure de l'occultisme. Pratiquement tout au long de sa vie il connut la misère. A la sortie du livre La Bible de la liberté, il est emprisonné et tous les moyens sont employés pour le faire mourir de chagrin et de misère. La publication de Histoire de la magie le consacre en attirant à lui la plupart des ésotérisants français. Le Maître travaille beaucoup, initiant aux sciences occultes des érudits appartenant à la plus haute aristocratie. Grâce à l'argent perçu en rémunération de ses leçons, il vit dans un relatif confort matériel, enrichissant sans cesse sa

bibliothèque. Vers la fin de sa vie il connait à nouveau la misère et en 1864 il commence à ressentir des douleurs névralgiques à la tête, qui le font beaucoup souffrir. Le 31 mai 1875, il s'éteint au nº 155 rue de Sèvres, à l'âge de 65 ans.

 

Dogme et rituel de la haute magie

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Cet ouvrage est divisé en deux parties. Dans l'une l'auteur établit le dogme cabalistique et magique. L'autre est consacré au culte, à la magie cérémoniale. Document de 602 pages

 

Fables et symboles

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Les grands secrets de la direction du magnétisme universel et des principes fondamentaux du Grand Oeuvre. Document de 234 pages

 

Histoire de la magie

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Cet ouvrage est divisé en deux parties. Dans l'une, l'auteur établit le dogme cabalistique et magique dans son entier ; l'autre est consacrée au culte, c'est-à-dire à la magie cérémoniale. L'une est ce que les anciens sages appelaient la clavicule ; l'autre, ce que les gens de la campagne appellent encore le grimoire. Document de 426 pages

 

La clef des grands mystères

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Le domaine du mystère est un champ ouvert aux conquetes de l'intelligence. On peut y marcher avec audace, jamais on en amoindrira l'étendue, on changera seulement d'horizons. Tout savoir est le rêve de l'impossible, mais malheur à qui n'ose pas tout apprendre et qui ne sait pas que pour savoir quelque chose il faut se résigner à étudier toujours. Document de 549 pages

 

La science des esprits

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Cette étude est divisée en 3 parties. Dans la première nous traitons de Dieu et de l'homme réuni et idéalisé en la personne de Jésus-Christ. Dans la seconde nous parlerons des anges, des démons et des ames des trépassés suivant les doctrines kabbalistiques et magiques. Dans la troisième nous traitons des évocations et nous apprécions les phénomènes et les doctrines spirites. Document de 524 pages

 

Le grand arcane

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Cet ouvrage est le testament de l'auteur; c'est le plus important et le dernier de ses livres sur la science occulte. Il est divisé en trois livres: le mystère hiératique ou les documents traditionnels de la haute initiation, le mystère royal ou l'art de se faire servir par les puissances, le mystère sacerdotal ou l'art de se faire servir par les esprits. Document de 405 pages

 

Le livre des Sages

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Ce livre contient les principes et les éléments de cette troisième révélation que le comte Joseph de Maistre disait être nécessaire au monde. Cette troisième révélation ne peut être que l'explication et la synthèse des deux autres. Elle doit concilier la Science et le Dogme; l'autorité et la liberté, la raison et la foi. Celui qui a écrit ces pages est loin de se croire un prophète. Son autorité c'est l'évidence et sa force c'est la raison. Il parle pour les sages et il s'attend à la dérision et au dédain des fous. Il écrit pour les forts et ne sera pas lu par les faibles à qui l'on fera peur de ses doctrines. Document de 67 pages

 

Le sorcier de Meudon

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Le sorcier de Meudon trouve la vérité dans le vin qui la fait dire aux buveurs, et pour sa part ne s'enivre jamais. Aussi, avait-il pour devise cette sentence profonde qui est un des grands arcanes de la magie et du magnétisme. Document de 253 pages

 

Les clavicules de Salomon

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Les clavicules de Salomon sont une restitution du dogme kabbalistique dans sa pureté primitive ; basées sur le grand nom incommunicable, elles en décrivent avec précision et simplicité les soixante-douze rameaux. Elles comprennent les figures des trente-six talismans, celles des trente-deux Voies de la Sagesse (les dix nombres et les vingt-deux lettres) ; enfin le rituel se complète par des instructions théurgiques, des prophéties et un canon pour l'usage des clavicules. Document de 66 pages

 

 

 

 

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